【旅游贴士】
交通
除了参加当地旅行团外，最方便的方法是搭火车到圣马洛(Saint-Malo)，转搭前往圣米歇尔山的专程巴士。巴士一天出发三四趟或八九趟，视季节而定，出发和抵达时间多和火车时刻相吻合。
参观时间
每年五月2日至8月31号从9:00至19:00，在18:00之前进入。
每年9月1号至4月30日9:30至18:00，在17:00之前进入。
每年1月1日，5月1日和12月25日关闭。
门票价格
个人25岁以上：9欧元
18至25岁的欧盟公民：5.50欧元，18岁以下免费
团体(20人或以上)：7欧元，陪同和司机免费
旅游业同业者：7欧元
法国西部圣米歇尔山mont-saint michel(古时称坟墓山)及其修道院地处诺曼底地区以南的布列塔尼境内，靠近法国边境城市圣马洛st malo海湾，距巴黎359公里。小岛呈圆锥形，周长950米，海拔80米，由耸立的麻粒岩组成。
圣米歇尔山所处的圣马洛湾以涨潮迅猛闻名遐迩，最高潮与最低潮时海平面的落差高达15米。由于海湾深水区不多且底部平坦，退潮时大海距离岸边有15至20公里。通常涨潮的速度相当于一个人的步行速度—每小时4公里，顺风时速度则增加到每小时30公里。每逢傍晚，大西洋的潮水有如万马奔腾般扑过来，将圣米歇尔山边的流沙淹没，圣山顿时变成汪洋，蔚为奇观。由于十九世纪建筑了长堤连接圣米歇尔山，水流受阻，潮水的起落在沙地留下大量淤泥和沉积物，久而久之地势变高，岛的形状改变，海潮奇观亦随之消失。
圣米歇尔修道院是天主教除了耶路撒冷和梵蒂冈之外的第三大圣地，是通向西班牙圣地亚哥朝圣之路重要的一站。1979年圣米歇尔修道院被列入世界文化遗产名录。
圣米歇尔山的历史可以追溯到公元708年：
据传：大天使圣米歇尔托梦给阿佛朗西斯Avranches的主教欧柏Aubert，嘱咐欧柏要以他的荣誉建造一个祈祷室，起初欧柏主教并没有太在意此事，对大天使米歇尔连续两次托梦都不以为然。之后，在一天夜里，圣米歇尔天使在电闪雷鸣中第三次出现在欧柏的梦中，他用自己的神指在欧柏的脑门上点了一下。从梦中醒来的欧柏主教摸到了脑门上的凹痕，这才恍然大悟，于是他立刻赶往坟墓山着手完成大天使的神旨。
此后，无数的修道士和工匠将一块块麻粒岩运过流沙，一步步拉上山顶。众多建筑师和艺术家在这些坚硬的岩石上修整和雕琢。经过一代又一代人的艰苦努力，直到16世纪，圣米歇尔修道院才真正完工。欧柏的一场梦让无数的人整整忙活了8个世纪。从那时起，坟墓山上就有了在今天仍不失为伟大的建筑--圣米歇尔修道院。
据称在阿佛朗西斯小镇的圣维杰珍宝室，今天前来朝拜的人们仍然可以看到留有大天使指孔的欧柏主教的头盖骨。
欧柏在建造祈祷室之初是想模仿意大利伽冈山Mont-Gargan的圣堂。位于意大利南部的伽冈山圣堂是建在一个天然的岩洞中，据传大天使米歇尔曾于西元492年在此岩洞里显灵。而坟墓山本身并没有岩洞，欧柏特地将祈祷室以粗糙的风格建成，以此来间接呈现岩洞圣堂的神秘性。欧柏还派遣人到意大利寻找圣物，差使带回了大天使留在伽冈山圣堂祭台的朱红色褥单的一片破片和一块显灵的大理石岩块。
由于公元8世纪是法国墨洛温王朝最动荡的时期，朝拜圣人遗物的风气盛行。那时络绎不绝的信徒前来坟墓山朝拜，祈求圣米歇尔的保护。坟墓山因而成为中世纪基督教世界重要的朝圣地之一。
公元966年法国已进入了加罗林王朝，时任诺曼底公爵理查德一世驱逐了居住在祈祷堂里的教士，因为他们过着邪恶的贪吃的和不信奉上帝的生活。取代他们的是来自于圣万佐耶Saint-Wandrille修道院的本笃会修士，他们非常虔诚且完全的服从，新来的修士们听从理查德一世的命令开始在这里建造本笃会修道院。重获新生的圣米歇尔祈祷堂在朝圣者的慷慨奉纳以及诸侯王者的赠与下不断蓬勃发展。
首先在11-12世纪间扩建了罗曼式修道院，其中包括位于岩顶的由罗马式大石柱支撑着的两个大殿，还有位于南北西三侧山腰三层裙楼式大型建筑群，这些建筑群不仅供奉神职人员使用，几百年来也是储存食物和收留贫穷朝圣者的地方，它为人们提供了食和住两个最基本的生存保障。这里的修士们一视同仁地招待来自各地的朝圣者，不论他们的身份是卑微还是尊贵。
圣米歇尔主教堂的建造是从1017年到1080年建成，共持续了60多个春秋。大教堂呈十字形，祭台、耳堂和大殿下的墓穴或祈祷间均为罗马式风格。罗曼式教堂正面建有三扇拱门的大门廊，门前的平台上即可俯瞰大海。
整座教堂集罗马与哥特式建筑风格于一体：前部大殿为典型的罗马风格，其穹隆的开间多达7道，两侧的拱门式长廊之上的楼廊砌有罗马式的拱窗，以保证教堂的通风与采光。与大殿形成鲜明对照的是哥特式三层圆形祭坛，以及高大的彩绘玻璃窗，而祭坛四周的哥特式玫瑰窗上镶嵌着的是并不那么绚丽多彩的彩色玻璃，一切都如此平凡而朴实，没有夸张，没有奢华，就这样一座看似雄伟壮丽的建筑却隐藏着无数虔诚淡定的心灵，它使所有来者无不产生敬畏之情。
1204年，法王菲利普。奥古斯特将1066年起纳入英国势力范围近一个半世纪的诺曼底收归法兰西王国，在收复战争中，支持法王的布列塔尼士兵曾放火焚烧圣山，毁坏了一部分修道院建筑。菲利普国王为了弥补这个不幸的破坏，慷慨解囊，重建这座盛名远播的修道院。不久，这座几尽被毁的修道院在灰烬中重新站立起来。北侧被毁的建筑体在短短几年后建成了著名的“奇迹教堂”。之后，在13-16世纪初，环绕教堂主体的东侧和南侧分别建起了院长居所和俗权仪式专用厅等建筑，最后形成了今天人们所见的规模。
在奇迹教堂的第3层，在与用膳厅紧紧相连的部分便是西方奇迹的精华所在--内院及其回廊。内院与回廊面朝大海，背靠教堂的北大殿，是修道院最隐蔽的地方，外人不得进入半步，只有修士们才有资格从这里拾阶进入殿堂。圣米歇尔修道院的内院与回廊堪称欧洲修道院“奇中之奇”，与内院相映成趣的回廊是中世纪建筑艺术的精品：回廊小圆柱纤圆脆弱，为了确保其稳固性，建筑师将圆柱排列成梅花形，柱顶以小的对角线拱形连接，排列错落有致，对于页岩屋顶的重量所引起的曲力具有良好的抗力。如此廊中有廊的布局，就美学观点而言，这样的设计使回廊得转角处没有任何结构上的中断，线条连续流畅，更显优雅贵气。如果说教堂以其雄伟挺拔的阳刚气派显现着博大精深之道，那么内院与回廊则刚柔相济，展示着修道院诗情画意般的和谐。内院的静谧与回廊外的大海静动相异，仿佛天堂人间举手可牵。此地通幽处，如一方静园让人们远离尘世、宠辱皆忘。人们在此不仅获得了心灵的净化，更可洗去“原罪”，得到一个完美的自我。
也许只有如此宁静的地方才能使修士们潜心修行，只有如此神秘的圣地才能吸引八方的善男信女不顾被流沙吞噬、被海潮卷走的危险上山朝圣。
由此可见，圣米歇尔修道院的建造是不同时代无数建筑师共同谱写的建筑协奏曲，它展现着建筑师们独具匠心、巧夺天工的建筑艺术高水准。它的朴实无华的建筑风格令所有来访者无处不感受到本笃会教徒那静思冥想、严苛简朴的苦行僧生活。
在教堂钟楼的顶端，大天使圣米歇尔手持利剑，展翅欲飞，庇佑着诺曼底的大地。在诺曼底无数信徒的心里，圣米歇尔山无异于东方的耶路撒冷。由于圣米歇尔山的无限感召力，在相当长的时期内，它一直是这一地区政教合一的中心。
在历史上，圣米歇尔山修道院曾经有过至少两次让法国人骄傲的时刻：
早在英法百年战争期间的1346年春天，英军进攻诺曼底，在有着“法兰西骄傲”之美誉的法国骑士团溃败于由英国农民组成的弓箭手之际，圣米歇尔山修道院119名修道士勇敢地担当起了捍卫祖国尊严的使命，他们利用修道院坚固的堡垒和城墙以及大自然的帮助，最后成功地抵御了英军的轮番进攻。虽然当时英军占领了诺曼底以及法国众多城镇，但最终还是没能攻下圣米歇尔山修道院。
在英法百年战争结束500多年以后，另一场决定人类命运的第二次世界大战，再次让人们感受到了圣米歇尔修道院的修士们超凡的牺牲精神：1945年6月，盟军即将开始诺曼底登陆，这时修道士们得知驻守诺曼底的德军准备炸毁修道院，修道士们立刻组织起了护院小组，用生命来保护修道院，致使德军最后放弃了强攻修道院。
法国大时期，这里的修士们因不支持共和政府而遭到监禁。教会财产收归国有，圣山关闭，并于1793年改成监狱。在这里囚禁过数以万计的罪犯和政敌。也正因为此，修道院在法国大中才幸免于难。
圣米歇尔山修道院就如大西洋波涛中的一艘永不沉没的航船，而正是这艘航船，1000年来它始终在惊涛骇浪中给人类带来希望和力量。
1874年，法国政府投入大笔经费进行为期百年的大规模复修工程，筑起一条4公里长的堤道连接对岸陆地。1879年人们修建了一条堤坝，车辆从此可以直接通过堤坝上山，到圣米歇尔山朝圣的传统发起于欧柏主教时期，而现在每年到此旅游的游客人数增至350万人次，从某种意义上说，当地旅游业的兴旺应归功于这条堤坝。
因为大坝的原因，现在每年只有两次大潮出现：春天和秋天，一次在3月21日左右，另一次是9月23日左右。每当此时，圣米歇尔山人山人海，热闹异常。
虽没有凡尔赛宫的金碧辉煌、埃菲尔铁塔的宏伟壮观、卢浮宫的绚丽多彩、香榭丽舍大街的缤纷繁华，但正如大文豪雨果所说：圣米歇尔山对法国如同金字塔对埃及一样重要。
岛上现还存有11世纪罗马式中殿和15世纪哥特式唱诗班席，13～15世纪的部分城墙和哥特式修道院围墙等。欧柏的教堂如今只剩下一面墙了，它1000多年来一直在向人们诉说着圣米歇尔山名字的来历。
圣米歇尔修道院无论从建筑角度还是从神学意义都为我们后人留下了一笔丰富的文化遗产。
从布列塔尼海岸向圣米歇尔山望去如同一个童话世界，人们置身其中难辨是梦幻还是现实，是幸福还是残酷。
