华东有个香格里拉，相信很多人没有听说过，这个香格里拉就在浙江东南部。一千多年前，宋真宗为这个地方取了个名字，叫做“仙居”，意为“仙人居住的地方”。
仙居公盂山，被看做是最有香格里拉气质的地方。公盂位于距县城38公里的西南处，四面奇峰环绕，峰顶海拔在1000M上下，村庄被山峰围成了一个小小的盆地，面积约有31平方公里。岩崖峰岗变化万千，以巍峨著称。地形构造呈多级梯状，整个公盂岩巍峨鼎立，气势峥嵘，石林崖壁，各有风采。
有人说公盂就像是一幅画，一幅需要住下来，静静品味，静静享受的画。小雨过后，雾气从峡谷开始升腾，公盂成了一个缥缈的仙境，奇峰幻化成了无数的蓬莱仙岛。
仙居这个华东香格里拉环绕着的神秘的气息，不只是在公盂，当你漫步在这片古人为之惊叹的土地上，能深深的被它那些神秘而打动。
在仙居的东、西、北三个方向，如今都发现了世上罕见的神秘的远古文化遗存。
仙居淡竹乡韦羌山上的蝌蚪文，已是千古之谜。有关专家把蝌蚪文列为中国神秘的八大古文字之一，它与“苍颉书”、“夏禹书”，贵州的“红岩天书”、“夜郎天书”，四川出土的“巴蜀符号”、云南发现的“东巴文字”、绍兴禹庙的“岣楼碑”文字，一同被称为神秘的有待破解的八大原始文字。专家认为这八种古文字，从发现的时代看，仙居的蝌蚪文最早，以释读难度论，也是蝌蚪文为最大。其它七种文字，都属于有目共睹的文字，惟独蝌蚪文扑朔迷离，今日难觅芳容。
蝌蚪文，也叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”，为书体的一种，因头粗尾细形似蝌蚪而得名。我国第一部地方志《临海记》云：蝌蚪崖“上有石壁，刊字如蝌蚪。” 二十四史《宋书?州郡志》中也写到：“天姥山（韦羌山别名）石壁上有刊字蝌蚪形，高不可识。”《光绪仙居县志》载：“晋周廷尉，造飞梯以蜡摹之，然莫识其义。”近现代，也有不少有识之士来到韦羌山，欲破解蝌蚪文之谜，然而这千丈峭壁上的蝌蚪文，如天帝皇榜，不知高挂何处，无人能够揭其解之。
坐落在仙居西面的蝌蚪文之谜未解，仙居东面的神秘百越岩画又被世人发现。
岩画刻凿在朱溪镇狮子岩顶上，图形密密麻麻，抽象而凌乱，有几处图形，有点像鸟，像太阳，呈现出一种古朴的稚拙美，构思天真纯朴，想象幼稚而美好。统观所有的岩画，图像与图像之间似乎都不相关联，一幅幅画都是独立地存在。岩画的线条凿刻得粗而深，最深的凿痕深达三厘米。专家们考证，这些岩画产生于一千八百多年前的百越先民之手，由于这些岩画凿痕较深，虽然历经近两千年风霜雨雪的摧剥，但岩画至今仍十分清晰。
朱溪岩画的发现，为仙居的古文化又增添了一层浓重的神秘色彩。
古代仙居属越民族居住地。古代的越族又称百越族，它是瓯越、于越、扬越、山越、干越、南越、骆越、滇越、腾越等等越民族的概称，古代越民族从东南沿海一直延伸到云贵高原，包括今天的福建、广东、广西以及江西、浙江、苏南、皖南、湖南东南部，及至越南北部。仙居属百越族里的瓯越族。
华东香格里拉这些神秘文字和岩画里究竟藏着什么秘密？这使人难以想象远古时期的仙居，难道真的是仙人居住的地方？
仙居这个华东香格里拉，有太多的谜团，需要我们去破解。
