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大宅院最后的守望者 山西平遥古村落攻略

 

所属地区: 山西 平遥 适合人群: 所有人 出游难度: 轻松 适合天数: 1天

花费预算: 100元 适合时间: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月


 

作者:李双喜

孤独的守望者 作者:李双喜

 

这儿离平遥古城不远,开车30分钟即可到达。

这儿和平遥城的深宅大院一样,也有着繁华的过往,理应该得到细致的保护,但这里的破败却远超我们的想象。

大宅院的先人们,义无反顾地走西口、踏沙漠、溯江河,叶落归根后,建起了一座座深宅大院;而他们的子孙,在金银器皿上也曾徜徉过几日时光,坐吃山空后,宅院凋敝,门庭冷落。时光流转,如今,隐匿在深宅大院里的守望者,早已不是当年主人的后裔。

这些用高墙圈围的大院,圈围着我们对于旧时光所有的想象,就在那扇红漆褪尽的木门下,一束迷离的夕辉,正守候着主人归来的脚步,百年如一日,灿烂依稀。

村里废弃的宅子随处可见,残旧的门联、坍塌的雕楼、迎风摇弋的窗花……悬挂玉米棒子的廊檐上,大都雕刻着繁复的花式,透过破败的轮廓,依然能看到那些褪 色的奢华,但无论多么精美的奢华,也逃不过岁月的侵蚀,看着杂草丛生的院落里奔跑着村民养的鸡,看着空空如也满目苍夷的断章,心中无限感伤,难以想象,如 今最残破的角隅,是曾经最富庶的殿堂,

钟情于侧影壁上那些精美的神龛,那些“歇山顶砖雕”是自家的神庙,供奉着商人们崇敬的神灵。如今,神仙 的容貌都已作古,和簇拥他们的芸芸众生一起走进了时光的影子里,一去不返。自家的神龛都已荒废殆尽,就更不必说村头的庙宇了,庙宇孤零零地散落在村庄之 外,一处院落,两棵松柏,三五鸦雀……庙堂之上,瓦崩墙塌,壁画离落,在飘摇的神台之上,有后人随意放置的财神爷与观音。神灵庇佑不了永久的繁华,家园向 城市迁徙,曾经的信仰早已被后人遗弃,而且遗弃的如此绝决。

年轻人用绝决的姿态,抛弃了老旧的院落,所以,村子的过道上,几无行人。只有一个牧羊人牧着羊群,走在村口的城门洞下,他孤独得已不会言语,除了手中的羊鞭能表达意思外,就将一双眼睛望向灰朦的天空。


 

作者:李双喜

古村生活 作者:李双喜

 

经过一条灰尘漫天的小道,我们推开了一户人家的木门。推门的瞬间,院子里犬吠不止,一条小黄狗正站在煤堆前,警惕地望着我们。里排屋子的门帘子 被掀起,一中年男人向外探了探脑袋,他对突然到访的陌生人并没有恐慌,也没有表现出特别的热情,等我们说明来意后,他非常平静地把我们让进屋内。

第一次走进这样的屋子,外表看着敞亮的院落,屋内却是如此的昏暗。窑洞式的穹顶高大耸立,白白的墙面被煤烟熏的漆黑,墙上贴满了五彩的年画,火炕边一青布衫的老太,正踩着老式的缝纫机补着衣裳,一旁的老伴举着灯火,照亮着行云流水般的机车转轴……

记忆中,外婆缝补的画面跃然与心,十岁那年冬的午后,我正是听着着缝纫机细细碎碎的声音入睡的。那是在外婆家的老屋里,日光穿过窗户恍惚了我的双眼,外 婆总是会拉上薄薄的深蓝色窗帘,然后轻轻地开始了她的缝补。此时的我,总会睁着眼前看着外婆,看着经蓝色窗帘过滤后的日光,幽幽地照在外婆的侧脸上,微微 出神,仿佛那一抹青蓝色的日光,填满外婆脸上的所有皱纹,她的脸就这样神奇地润洁起来,连缝纫机的声音都变得清柔,催眠了整个世界……有些画面,总会在你 我的面前投射起时光的涟漪,慢慢地扩散,慢慢地摇曳……

阿婆看着我对缝纫机如此感兴趣,便停下来和我攀谈。问阿婆:“家里人为何这么少?”阿 婆淡淡地说道:“孩子们把家都安在了城里,一年也难得回来几次,这些天,孩子的爷爷病了,大儿子从城里专程回来看看,要不,平时,就我们两个老鬼在家 呢……”说着说着,阿婆的话语慢慢低沉了下来,而后就变成了轻叹。阿婆的自言自语,我们没有听得太懂,只知道,她的诉说里有一种淡淡的忧伤。

宅院很大,却很空荡。老人和孤独守望,守着难舍的家园,守着孩子归乡的脚步,也守着那些正在消亡的美丽,而总有一天,当这些时光被掩埋,我们告别的,不仅仅只是一幢幢华美的建筑,而是我们曾经拥有的那个时代。

夕阳下,准备离开,村东处的宅子里,一阿婆独自端坐在火炕上,静静地向外张望,窗外明亮如雪,屋内昏暗无光……

平遥古村落景点介绍


 

作者:李双喜

通向故事的门 作者:李双喜

 

平遥县下属有很多古村落,尽管现在空余颓砖败瓦,深深庭院也大多已被占为民居,但是那精美的雕梁画栋、气派恢弘的高宅大院无一不反应了明清时期晋商曾经的辉煌。现在,就让我们一起走进这些古村,去触摸那壮阔的传奇。

梁村

梁村位于山西省平遥县岳壁乡,文化底蕴非常深厚,素有“平遥四百零八村,数一数二数梁村”的美誉,甚至早在民间也流传有“先有源池梁村,后有平遥古城”的说法,不得了!可见这个小村子很不一般,那接下来,咱们就一起去看看。

地址:山西省平遥县岳壁乡

门票:无门票

一、悠久的古堡民居

梁村由五个古堡组成,分别是东和堡、西宁堡、昌泰堡、南乾堡和天顺堡。东和堡年代最久,地势最险;西宁堡两面环水,景色最秀;昌泰堡以四合院为多,较为简陋。五个古堡中尤以天顺堡和南乾堡保存最为完整。

根据当地碑文记载,梁村的东和堡历史最悠久,建于五代十国时期,随后修建了西宁堡;到了唐朝时期,在积福寺的南侧聚集了大量的院落,在它们的南侧高地形 成了南乾堡;昌泰堡位于南乾堡东侧平地,大约形成于元代;天顺堡位于南乾堡的南侧,于清代时候由中国第二大票号蔚泰厚的掌柜毛鸿翰兴建。

梁村有一百多座历史悠久的传统院落,这些院落多为清代巨商故宅,如毛鸿翰、毛鸿举等,曾经都是晋商平遥帮历史上有重大影响的票号老板,曾为平遥票号业之行首。这些错落村中各处的大宅院记载了晋商的历史,见证了清代这里的繁荣和兴盛。

二、完美的建筑布局

就环境布局来说,梁村建在了几处台地上,形成了“山”字形的几条脊,脊之间则是河谷。而在主要的至高点上,还建有相应的控制性建筑或景观点,更强化了“山”字形的风水格局。

就建筑特色来说,从古堡聚落到街巷空间再到建筑单体都保留了原有的尺度,整体形态随地形高低错落,空间环境变化丰富。屋顶平台为居民提供了大量观景纳凉 场所,因而堡内基本没有开敞空间,进而形成了由高墙大院围成的较封闭的街巷景观。走在巷子里,隐隐有种逼仄的感觉,可见尊卑分明的封建社会带给人的压迫 感。

另外,还有一个有趣的现象,就是古人的藏富心理。当年那些富贾巨商们,不把院门开在繁华的街上,而是深藏在小巷里,如今的人们只能从高低不一的门楼上隐约揣测当年主人的富裕程度。

布局严谨、宏如城池的古堡中,每一栋房屋、每一块砖瓦,都在向每一个闯入者叙述着当年晋商的兴衰,展示着人文和社会经济发展的历史轨迹。

三、村中的其他看点

一泉:源池神

一塔:渊公宝塔;

一湖:尹库;

一古戏台;

一古道:平沁古道;

两街:古源街、西街;

三墓:赵王墓、北宋冀氏古墓;

四碑:四通古碑;

五堡:东和堡、西宁堡、昌泰堡、南乾堡、天顺堡;

五寺:积福寺、真武庙、观音堂、老爷庙、源神庙;



作者:佚名

大宅院中精美的雕刻 作者:佚名

 

喜村

喜村静静地 守望在平遥古城东畔,向世人彰显着晋商曾经的辉煌。她是清代著名晋商名人、创办中国第一家票号“日升昌”二掌柜毛鸿翙的家乡,是平遥明清时期晋商重要的发 祥地之一,更是晋商兴衰的重要见证。“毛家堡”建在喜村正阳高坡上,是毛鸿翙家族曾经居住的大院,也是喜村中的游览亮点。

地址:山西省平遥县朱坑乡镇

门票:无门票

一、华丽磅礴的大院

毛家的四座大宅都是精心设计、精心修筑,构造相似,但又不完全相同。雕梁画栋、前厅后厦,豪华壮丽。宅的屋子要比普通屋子大一号,显得更加豪华气派。地上皆为方形青砖铺地,显得开阔整齐。

毛家祠堂、毛家仓库、毛家当铺,皆是气派豪华,非比寻常,但现在都被占用为民房。

二、精致传神的雕刻

大宅内的东西厢房皆为窑洞,上设木廊外檐。雕栏望柱,施以彩绘,虽历经百年,色彩犹存。柱下设垫柱基石,上雕人物、花草、鸟兽,柱上皆施大漆,显得古朴厚重。

走入二进院门,虽经过百年沧桑,已基本尽毁,但两旁巨型神龛砖雕犹在,皆为精雕细琢,施以彩绘;门前石狮双眼怒突,俯瞰八方,可惜石狮均被坡坏,狮头已 经面目全非;正房五开间,尽显奢侈豪华,可惜的是毛宅破坏比较严重,有的院落已经坍塌,得不到修缮。还有的甚至充当了牛棚、羊圈、仓库,实为当地文化建筑 一大憾事。

提示

除梁村、喜村外,周边还有很多能代表晋商历史的古村落,例如段村、西源祠村、西赵村、彭坡头村、东泉村、梁坡底村、梁家滩村、普洞村等,很多古建筑都具有非常高的历史价值和艺术价值。


 

作者:李双喜

雕梁画栋 作者:李双喜

 


 

作者:李双喜

精美的石刻 作者:李双喜

 


 

作者:李双喜

一派恢弘 作者:李双喜

 


 

作者:李双喜

曾经的庙宇 作者:李双喜

 

周边景点

平遥古城

走在明清一条街,那雄姿壮观、飞檐翘角的市楼映人眼帘。街道两旁那点亮的红灯笼、历史气息浓重的字号和传统风格的建筑,若不是飞驰而过的三轮车和摩托提 醒你,仿佛已经置身于一两百年前的晋商辉煌时代。的确,平遥是一座生活在历史和现代之间的一座城市,过去和现在的影像在这座城市中清晰重叠。在平遥,寻找 晋商往昔的辉煌是一定要做的事情,因为这里曾是“晋商”的发源地之一,中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号就诞生在这里,不过那曾经的辉煌与繁华已被 风吹雨打去,留给后人的更多是沧桑与启迪。

平遥古村落出游地图


 



梁村、喜村位置图

 


 



梁村古建筑分布图

 

平遥古村落当地交通

梁村和喜村属于平遥县下属的两个古村落,若是乘坐公共交通前往,需要先到达平遥。

航空

从各地乘坐前往太原飞机武宿机场的航班,下机后乘民航班车到达太原市内,再前往建南长途汽车站,乘坐去往平遥的长途汽车(每天7:30到19:00,每隔20分钟一班,票价20元左右,约2小时车程)。

铁路

平遥火车站在县城的西北部。平遥县境内有同蒲铁路纵贯南北,向北可达太原、石家庄等地,向南可到临汾、运城等地。太原与成都、宝鸡、风陵渡、阳泉西之间,西安与长春、包头之间,大同与杭州之间的列车均在平遥停靠。

平遥火车站问讯处 0354-5673197

公路

大运公路从境内穿过,距北京、天津、石家庄、西安、开封、洛阳都仅有数小时的车程。在平遥和太原之间有公路相连,在平均每20分钟一班车,大约只需2小时车程,票价25元左右;每半个小时一班车发往介休,还能到达榆次、文水等周边郊县。

另从太原建南长途汽车站乘车可抵达平遥,每15分钟一班。从北京出发自由行到平遥的游客,可到丽泽桥乘坐发往太原的长途大巴,每15分站一班。

太原建南汽车站:0351-7071191

建南汽车站地址:太原市小店区建设南路447号

平遥汽车站:0354-5673197

平遥汽车站地址:平遥县中都路14号。

平遥古城周边交通

平遥作为山西旅游一个很重要的地方,县内交通可谓发展得非常完善,前去各个村镇直接有公交车即可抵达。另外,乘坐出租车和骑行也是非常好的旅行方式。梁村和喜村距离平遥都很近,并不需要太多时间就可到达。

出租车

平遥城内拥有155辆出租车,包括面的、夏利、桑塔纳、QQ等多种车型,方便、快捷。其中包括出租车公司的50辆夏利出租车 和105辆个体出租车。出租车辆不分车型,起步价统一为4元,起价基本里程为两公里,行使超过两公里每超一公里加收1元。晚21时至次日凌晨6时前起步价 为5元,起价基本里程为两公里,行使超过两公里每超一公里加收1.2元(含20%的夜班费)。

自行车出租参考价

单人骑:5元/小时,15元/半天,30元/全天(10小时内)。

双人骑,15元/小时,40元/半天(4小时内),70元/全天(10小时内)

自驾

1、平遥-梁村

从平遥古城出来向东走进入东外环(X392),行驶约1.3公里后左转,直行行驶约1公里后进入X375,沿X375行驶约5.8公里左转,再行驶约500米到达梁村(在路左侧)。

2、平遥-喜村

从平遥古城出来向东走进入东外环(X392),行驶约500米后,在惠济河桥左转进入X374,沿X374行驶约3.5公里后右转进入X375,沿X375行驶约3.5公里后稍向左转,继续行驶约1公里即可到达喜村。

平遥古村落行程规划

梁村和喜村都不大,一天之内即可转完。

早晨从平遥古城出来,前往梁村,从那些断壁残垣中感受晋商大院曾经的辉煌,触摸它们苍凉的故事。或是与村中的老人拉拉家常,相信更能加深对这里的感悟。下午可以继续前去喜村或是其他古村落,充分体会山西古宅的特色。

若是时间富裕,之后几天可以留在平遥古城中游逛,品小吃、读历史、赏晋商古宅,都是属于这里独有的特色。

平遥古村落其他信息


 

作者:李双喜
幽长的深巷 作者:李双喜

 

晋商,显赫一时,汇通天下,称雄商界五百年,纵横欧亚九千里,留下了至今仍被人们关注和研究的商业传奇。

一、源远流长的商业资本

早在先秦时代,晋南就开始发生了“日中为市,致天下之民,赞天下之货,交易而退,各得其所”的商业交易活动。隋唐五代又出现了漳州、太谷、平定、大同等新兴商业城镇。

到了明朝,晋商开始兴起,究其原因,明朝“开中制”政策的实施,为晋商的发展提供了契机;其次,山西矿产资源丰富,这又为晋商的发展提供了物质基础;此外,由于晋南一带地窄人稠,外出经商成为人们的谋生手段,晋中商人当时已遍及全国各地。

山西商人作为地方性集团组织的出现虽在明代,但其发展的鼎盛时期则在清代,其重要标志就是会馆的设立。会馆刚开始是为联络同乡感情的,到后来发展成为维护同行或同乡利益的组织,晋商已成为国内实力最雄厚的商帮。

二、晋商足迹的三座丰碑——驼帮、船帮、票号

驼帮是晋商中以骆驼运输为主从事贸易活动的重要商帮之一,他们主要经营的产品为茶叶。晋商在福建、两湖、安徽、浙江、江苏一带购买茶山,同时收购上茶叶以后就地加工成砖茶,然后经陆路、水路两条路线运往他的各个分号。

船帮出现在清代中叶,随着商品经济的发展,货币流通量猛增,但当时中国产铜量极低,仅靠云南一地产的滇铜远远满足不了铸币需求。在这种情况下,山西商人组织船帮对日贸易采办洋铜。晋商在写下了创业传奇的同时,并没有只盯着洋铜和茶叶,而是做下最大的创举——票号。

票号又叫票庄或汇兑庄,是一种专门经营汇兑业务的金融机构,最早出现在山西,“日升昌”是中国历史上第一家票号。后来其他山西商人纷纷效仿,利润和资本 越滚越大,从而形成了著名的山西票号,遍布到世界各地,真可说是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”了。著名的票号除了“日升昌”外,还有“合盛元”、 “永泰裕”、“蔚泰厚”等。

三、晋商文化的启示

1、诚信义利的价值观念。山西人受孔孟之道影响,崇尚信义,在其重商立业的创业思想指导下,在“义”和“利”的问题上,有其独特的理解和行为规范,主张“君子爱财,取之有道”。

2、博大宽厚的经营胸怀。胸怀宽广,眼光远大,使晋商具有在商海中游刃自如;敏于观察商情,适机而上,使晋商在商海中立于不败之地;宽厚待人,以义取财,使晋商在协调买卖关系方面展现出大家风度。

3、兼容并蓄的经营气度。表现在经营管理上既能与人宽容共处,和平共事,又能让利经营,薄利取信。

4、同舟共济的协调思想。晋商信奉“和气生财”,重视与社会各方的和谐,尤其在同业往来中既保持平等竞争,又相互支持和关照。

5、求同存异的经营策略。

6、自强不息的经营精神。

四、恢弘气派的晋商大院

那些显赫一时的晋商家族当年无一不在不遗余力的为自己也为子孙后代营建一个归宿,但不是所有的晋商大院都能够保存到今天,有的大院虽然依旧能够找寻,但颓垣残壁之间,早已难觅当年的风采。

封建等级观念在明清晋商宅院中小姐居住的绣楼略见一斑,而且建筑与风水是宅院中常常涉及的问题。另外,纵观保留到今天的明清晋商宅院中,大到整体布局,小到门墩柱础,吉祥喜庆氛围也弥漫在各个角落,充满了主人对美好生活的希冀。

中国建筑高超的雕刻绘画装饰工艺,在明清晋商宅院中表现得特别充分。装饰的种类主要是砖、石、木三雕,砖雕主要是照壁、影壁、墀头、护栏等处,石雕则多 在墙基石、柱础石、抱鼓石、牌坊等,木雕多为门棂、窗格、翼拱等处的装饰。其意义或驱邪镇宅,或标榜品性,或吉祥喜庆,而且取材丰富的雕刻纹样也为凝固的 建筑材料增添了流动的历史文化内涵。

明清晋商宅院是中国古老民居建筑中的精品。但是随着时间的推移,社会的进步,建筑不断地推陈出新,留传后 世的古建筑会越来越少。透过这些充满传统建筑文化和人文精神、世俗情调的古宅旧院的高屋峻宇和断壁残垣,往往使今人能够更加深入地了解历史,走进远去的岁 月,明清晋商宅院将那时人类的生活方式和文化信念,通过建筑这种无声的史诗,诉诸现代人,将晋商的文化精神继续传承下去。

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