8天的长假在眷恋中流走，热爱远行的心又被关回了日常工作的小空间，出走、远游、探寻不熟悉的文化和风景，成为下一次的期待。
这时，那些在身边触手可及的景点，成为对渴望出游的心的弥补。在东莞也有不少精致的人文美景，可以让无暇远行的人摩挲行吟，感觉到历史文化的真实熏陶，其中可园和南社村，是最值得细细品味的去处。
南社：巷子幽深显沧桑
从市区去南社，从东江大道转到莞龙路，再进入茶山的街道，一进入南社，恍如走入了另一个世界。
南社是一个面积很大的村子，明清以来的古建筑，密密麻麻地建在中间地势较低的池塘区域。池塘是狭长形的，被三座石拱桥划分为四块，长长的池塘周围，就是 南社村的核心。进了门楼往里行去，就走在池塘南侧的大道上，路边一排全是祠堂。祠堂是南社最精致恢弘的建筑，所以这里也是古村最重要的参观区域。祠堂的格 局大体相同，空间开阔，处处雕梁画栋，显示着这个村子历史的尊荣。
现在的祠堂里，有些还供奉着祖先的牌位，有些则改成了展览馆，展出南社村的历史、农家用具、书画摄影作品、传统工艺品等。最引人瞩目的是祠堂屋脊，处处雕刻得极尽工巧，令人咋舌。
如果认真细看，在祠堂里你就可以完全掌握南社的历史。南社村始建于南宋，现存的大部分是明清建筑，以村墙为界，方圆有7平方公里，超过了半个石龙镇的面 积。现存祠堂达22间，古民居达200多间。最为显赫的是南社村的历史，这里的谢氏家族曾走出了11个进士、举人和29个秀才，以研究乡村著称的社会学家 费孝通，称南社为“古代进士村”。把历史上溯得更远一点，东晋谢安、谢玄和南朝谢灵运，都是出自谢氏家族。谢氏家族在南宋末年，从河南迁到浙江，再来到了 广东。
喜欢旅游的人总会对一些景点的“商业气息”多有不满，南社没有任何商业气息，在这里，甚至连人都难得见到几个。
在池塘边钻进一条小巷子，走进南社村的深处，青石板的小路上，青苔满布，民居前面的小空地上，野草丛生。古井的井口因为过往频繁的使用被磨出了起伏的曲线，水依然清澈，但早已与生活无关。民居有的上了锁，有的没有门，屋子里的草都开出了小花。
每一条小巷子里都极端的安静，静得能够听见闲逛的鸡的脚步声。如果说在祠堂里看到的是显赫的荣光，那么在祠堂背后的巷子里看到的就只有寂寥。对于游客而言，这种安静感能够激起悠长的思古幽情和沧桑慨叹。
可园：优雅精致变化无穷
万江大桥上一直车水马龙，刻录着东莞这座工业名城的无限喧嚣。桥的北侧是可园，园子里安放着东莞名士文化的精魂，一进园门，一切扰攘就被阻隔在围墙之外，安静得只剩下叮咚的琴声。
162年前，莞城人张敬修免官回乡，开始营造他心中理想的庭院，历时8年落成。这座占地只有2000多平方米，建筑面积只有1000多平方米的小园子， 不经意间竟成为岭南建筑和园林艺术最杰出的代表之一。也许是由于多年的宦海浮沉之后，张敬修已经心如止水，可园里看不到一丝官宦之家的铺张和豪阔之气，反 而玲珑精巧，处处费尽心思，让后人看到的全是文人的影子。
可园不讲究中轴和对称，所以眼前的景物没有任何重复感。事实上，虽然用料差别不大，但在可园你绝对找不到两个相同的建筑，连相似性都很小。
“园小无穷景，壶中别洞天”，“壶中天”小院的对联，说尽了可园的特色。它曲曲折折地推进，一层一层地揭开，给人一种迷宫一般的迷失感。无论你是坐在小 榭里，还是站在双清室的门前，或者斜倚在问花小院外的鱼池边，看到的似乎都是一个个完全不同的园子。眼前的建筑，一定是形状各异、高低错落的，身边的花 草，也一定是种类殊异、俯仰生姿的。
可园对于细节的雕琢到了近乎苛刻的程度，你在不同的地方，踩着的是材质不同的砖，穿过的是形状不同 的门，触摸的是风格不同的建筑，甚至家具的样式、窗玻璃的颜色、木门上的雕花都很难找到雷同的地方。建筑区西部的邀山阁，是园中的最高处，在上面可以俯瞰 全园布局，设计者的思维脉络，就都呈现在眼前。
正因为曲折回环、园中有园，有心者在这个小区域内，会行走得十分缓慢，细看不厌。穿过数 重院落之后，来到北边的后花园，眼前变得豁然明朗。南部那些院落在局促的空间里极尽精巧，而后花园里却用了一大块的空地来种植花木，对比之下这个空间竟显 得有些奢侈。后花园紧挨着可湖，可园把至少五分之三的面积都用来营造一湖碧水，使得园子里的所有建筑，都变成湖边的水榭一般。有了水，可园就有了灵性，有 了湖，所有的优雅都建筑在了自然之上。
